Memoria
| Memoria | |
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| Autor: | Teresa Pilar Mira de Echeverría |
| Otros títulos: | {{{Otros títulos}}} |
| Datos de primera publicación(1): | |
| Título original: | Memoria |
| Revista o libro: | Terra Nova |
| Editorial: | Sportula |
| Fecha | 2012 de {{{Año}}} |
| Publicación en español: | |
| Publicaciones(2): | Terra Nova |
| Otros datos: | |
| Saga: | No pertenece a ninguna saga |
| Premios obtenidos: | No se le conocen |
| Otros datos: | No hay otros datos |
| Fuentes externas: | |
| Tercera Fundación | [{{{URL-3F}}} Ficha] |
| ISFDB | [{{{URL-ISFDB}}} Ficha] |
| Otras fuentes | {{{URL-OtrasFuentes}}} |
| Notas: | |
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Teresa Pilar Mira de Echeverría ({{{Año}}})
Teresa Pilar Mira de Echeverría (2012)
La trama:
El relato narra una compleja historia de amor que se entreteje con los acontecimientos ocurridos durante una revolución en Marte.
La historia comienza cuando el protagonista, siendo un adolescente, conoce a un humano modificado, uno de los primeros creados para la terraformación de Marte. El muchacho se siente atraído por él, inicialmente por un sentimiento de admiración hacia un personaje que es casi un mito de los orígenes de la historia del planeta. Sin embargo, a lo largo de una serie de episodios distanciados en el tiempo, el cuento narra como esa admiración evoluciona a amor y, a lo largo de la historia, a una serie de relaciones personales cada vez más complejas.
El relato:
Pese a un buen comienzo, en el que se describe en un par de escenas un escenario interesante, un pequeño poblado en decadencia en un Marte terraformado y humanizado, el relato decae enseguida.
Cuando comienza la revolución marciana, un acontecimiento que debería servir de soporte a la historia de los protagonistas, la autora abandona casi por completo esta parte de la trama para centrarse en una compleja red de relaciones en las que se mezclan homosexualidad y otras formas de sexualidad más complejas. Esto que parece positivo (la ciencia ficción es un vehículo para explorar ideas) está ejecutado de forma torpe.
Las conversaciones de los personajes son artificiales y muy poco creíbles, y sus mismas relaciones son demasiado complejas y forzadas, como si la autora hubiera buscado escandalizar al lector con relaciones interpersonales y sexuales complejas más que invitarlo a reflexionar acerca de los convencionalismos actuales. La poca naturalidad de los personajes y la poca credibilidad de las situaciones resultan contraproducentes. Lo que en las obras de Heinlein era transgresión inteligente aquí no funciona. No se transmite el mensaje de que los roles sexuales aceptados son un convencionalismo y que hay otros igual de válidos.
Si a lo anterior se suma que el relato comienza con una revolución, insinuando acción o, al menos, una trama emocionante, y que luego se abandona por completo, el resultado general es el de un relato aburrido y fallido en lo especulativo.
