El mundo resplandeciente
| El mundo resplandeciente | |
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| Autor: | Margaret Cavendish |
| Otros títulos: | The Blazing World |
| Datos de primera publicación(1): | |
| Título original: | The Description of a New World, Called The Blazing-World |
| Revista o libro: | Observations Upon Experimental Philosophy to Which Is Added, the Description of a New Blazing World |
| Editorial: | A. Maxwell |
| Fecha | Fecha desconocida de 1666 |
| Publicación en español: | |
| Publicaciones(2): | ' |
| Otros datos: | |
| Saga: | |
| Premios obtenidos: | |
| Otros datos: | |
| Fuentes externas: | |
| Tercera Fundación | Ficha |
| ISFDB | Ficha |
| Otras fuentes | |
| Notas: | |
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Margaret Cavendish (1666)
El mundo iluminado es una novela pionera que mezcla elementos fantásticos con otros de ciencia ficción acordes al conocimiento científico de la época en que fue escrita. Inicialmente, su autora la publicó como un añadido que complementaba su libro de "Observaciones sobre la filosofía experimental", un tratado científico.
Sinopsis:
La historia sigue a una joven que es secuestrada y llevada a un mundo alternativo a través del Polo Norte. Este mundo, conocido como el Mundo Resplandeciente, está habitado por criaturas extrañas y diversas, como hombres-oso, hombres-pájaro y hombres-pez, que viven en armonía bajo el gobierno de un emperador benevolente.
La protagonista, tras casarse con el emperador, se convierte en la emperatriz. Desde su posición recibe en audiencia a todos los gremios de sabios de animales-humanos, lo que se aprovecha para hacer una especia de resumen del estado de la ciencia del momento, entreverado con las opiniones y observaciones de la autora. Desde su posición, la emperatriz implementa una serie de reformas filosóficas y religiosas.
En su audiencia con los seres espirituales que pueblan el mundo, expresa su deseo de crear una cábala, una interpretación filosófica de las escrituras, para lo cual estos se ofrecen a ponerla en contacto con alguien que la ayude, un filósofo antiguo o actual. Desechados todos, al final la emperatriz escoge para que la ayude al espíritu de la duquesa de Newcastle, con lo que la autora pasa a formar parte del relato como personaje.
En la parte final del libro, la duquesa y la emperatriz visitan el mundo de la duquesa y conocen al duque. Asisten a un juicio entre el duque de Newcastle y su enemiga la diosa Fortuna que queda sin resolver y organizan la defensa del reino originario de la emperatriz, en ese otro tercer mundo alternativo.
La obra:
Como la autora advierte en sus introducción y epílogo, la obra está organizada en tres partes. La primera y más corta, de carácter romántico, se centra muy brevemente en el secuestro de la mujer, su llegada al mundo resplandeciente y cómo se convierte en emperatriz.
La segunda, compuesta por la larga sucesión de audiencias con los sabios, es una manera más o menos amena de repasar las principales cuestiones científicas y filosóficas de la época. Esta parte es un documento interesante por cómo nos traslada a un momento singular de ciencia, justo en medio de una revolución filosófica que al final del periodo barroco traería como resultado el gran salto adelante del conocimiento y el pensamiento. El Discurso del método (Descartes, 1637) es poco anterior y la Royal Society de Londres se había fundado tan solo cuatro años antes, pero en el erudito conocimiento de la duquesa la física se sigue llamando filosofía natural y la química apenas se ha desligado de la
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