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Diferencia entre revisiones de «La rueda del cielo»
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Se trata de una novela dedicada a explorar los límites del espacio interior humano, inquietud propia de la [[nueva ola]]. Los aspectos [[tecnológicos]] juegan un papel secundario: las habilidades del doctor Haber para manipular el sueño con sus técnicas de [[hipnosis]] y su máquina capaz de inducir estados mentales como el sueño REM son difícilmente defendibles desde el punto de vista de la rigurosidad académica (de hecho, son totalmente erróneas). Pero esto tiene muy poca importancia, ya que toda esta parafernalia no es el [[nóvum]] de la obra, sino un mero [[McGuffin]]. El nóvum de la obra esta, curiosamente, alejado del conocimiento científico que poseemos, podría ser igualmente la premisa de una novela de [[fantasía]]: George Orr es capaz de alterar la realidad de manera retroactiva, pero no tiene un control total de esta capacidad. | Se trata de una novela dedicada a explorar los límites del espacio interior humano, inquietud propia de la [[nueva ola]]. Los aspectos [[tecnológicos]] juegan un papel secundario: las habilidades del doctor Haber para manipular el sueño con sus técnicas de [[hipnosis]] y su máquina capaz de inducir estados mentales como el sueño REM son difícilmente defendibles desde el punto de vista de la rigurosidad académica (de hecho, son totalmente erróneas). Pero esto tiene muy poca importancia, ya que toda esta parafernalia no es el [[nóvum]] de la obra, sino un mero [[McGuffin]]. El nóvum de la obra esta, curiosamente, alejado del conocimiento científico que poseemos, podría ser igualmente la premisa de una novela de [[fantasía]]: George Orr es capaz de alterar la realidad de manera retroactiva, pero no tiene un control total de esta capacidad. | ||
Sin embargo, algo en el tratamiento que hace Le Guin de esta premisa hace que nos sintamos cómodos etiquetando la novela como [[ciencia ficción]]. A partir del momento en que esta propuesta extraordinaria entra en el pacto de ficción, el desarrollo de sus consecuencias es completamente coherente, no hay nada sobrenatural en el libro, solo un aspecto de la realidad que escapa a nuestra comprensión. | Sin embargo, algo en el tratamiento que hace Le Guin de esta premisa hace que nos sintamos cómodos etiquetando la novela como [[ciencia ficción]]. A partir del momento en que esta propuesta extraordinaria entra en el pacto de ficción, el desarrollo de sus consecuencias es completamente coherente, no hay nada sobrenatural en el libro, solo un aspecto de la realidad que escapa a nuestra comprensión. Este aspecto de la obra no es gratuito, no apela meramente al [[sentido de la maravilla]], sino que es algo esencial en la misma, su esencia. | ||
''La rueda del cielo'' ha sido considerada como el homenaje de Ursula K. Le Guin a [[Philip K. Dick]], y es fácil entender por qué. El cuestionamiento de la realidad es una característica de la obra de Dick y, como indica Labatut en sus ensayos ''[[La piedra de la locura]]'', en Dick hay una tensión constante entre la alucinación personal y la realidad que es consecuencia en cierto modo del cambio de paradigma de cómo el ser humano entiende el mundo. El método científico nos ha imbuido la confianza de que realmente podemos conocer la realidad tal y como es; pero en las últimas décadas el propio método científico ha abierto brechas en esta confianza y cada vez hay más voces que ya no están tan seguras de que el ser humano sea capaz de comprender todo el universo. Este es en el fondo el tema de la novela de Le Guin: | ''La rueda del cielo'' ha sido considerada como el homenaje de Ursula K. Le Guin a [[Philip K. Dick]], y es fácil entender por qué. El cuestionamiento de la realidad es una característica de la obra de Dick y, como indica Labatut en sus ensayos ''[[La piedra de la locura]]'', en Dick hay una tensión constante entre la alucinación personal y la realidad que es consecuencia en cierto modo del cambio de paradigma de cómo el ser humano entiende el mundo. El método científico nos ha imbuido la confianza de que realmente podemos conocer la realidad tal y como es; pero en las últimas décadas el propio método científico ha abierto brechas en esta confianza y cada vez hay más voces que ya no están tan seguras de que el ser humano sea capaz de comprender todo el universo. Este es en el fondo el tema de la novela de Le Guin: | ||