Diferencia entre revisiones de «Visiones de presente»
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Se trata de libros alejados de las [[Utopía|utopias]] y aventuras de las décadas anteriores. Los nuevos protagonistas son complejos, los héroes no existen (no al menos en el sentido clásico) y a menudo las decisiones tomadas son perjudiciales para los demás, son decisiones de hombres y mujeres reales que tratan de sobrevivir en un mundo hostil o que tratan de imponer sus deseos al bien de los demás. | Se trata de libros alejados de las [[Utopía|utopias]] y aventuras de las décadas anteriores. Los nuevos protagonistas son complejos, los héroes no existen (no al menos en el sentido clásico) y a menudo las decisiones tomadas son perjudiciales para los demás, son decisiones de hombres y mujeres reales que tratan de sobrevivir en un mundo hostil o que tratan de imponer sus deseos al bien de los demás. | ||
== Años '60: == | Y sin embargo, aún quedaban en ellos retazos de grandeza: en ''El día de los trífidos'' los hombres luchan por recuperar el planeta, en ''Fahrenhei 451'' un par de antihéroes se enfrenta a la maquinaria del estado, en ''El hombre demolido'' un hombre sólo decide realizar una proeza valiéndose de su sóla inteligencia: cometer un crimen y salir impune... Ya no se trata de héroes, pero son hombres que son dueños de sus acciones. | ||
== Años '60 y '70: == | |||
Tras dos décadas de guerra fría las potencias parecían estancadas; su potencial nuclear aumentaban día a día sin que sus dirigentes se decidieran a apretar el botón. | Tras dos décadas de guerra fría las potencias parecían estancadas; su potencial nuclear aumentaban día a día sin que sus dirigentes se decidieran a apretar el botón. | ||
La guerra fría alimentó innumerables cuentos y todo tipo de [[escenarios apocalípticos]] con la [[bomba atómica]] como protagonista, escenarios sobre los que los autores nos advirtieron en obras como ''[[Cántico por Leibowitz]]'' ([[Walter M. Miller]], 1960), | El mundo era consciente de esta tensa espera, pendiente de si un conflicto como la guerra de los misiles de Cuba o quizá algo más vanal, como un conflicto fronterizo en Alemania, podía desencadenar una guerra que, a estas alturas, y dado el potencial nuclear de las grandes potencias, sólo podía ser devastadora. | ||
La guerra fría alimentó innumerables cuentos y todo tipo de [[escenarios apocalípticos]] con la [[bomba atómica]] como protagonista, escenarios sobre los que los autores nos advirtieron en obras como ''[[Cántico por Leibowitz]]'' ([[Walter M. Miller]], 1960), ''[[¡Hagan sitio, hagan sitio!!]]'' ([[Harry Harrison]], (1966), ''[[El planeta de los simios]]'' (Franklin J. Schaffner, 1968), ''[[Un chico y su perro]]'' ([[Harlan Ellison]], 1969)... | |||
Mientras tanto los países jugaban complejas partidas de ajedrez global: Vietnam, Sudamérica, Afganistán... Buena parte del mundo se conformaba según los planes trazados por unos pocos. La consecuencia era obvia: el individuo carecía de poder (a veces incluso a la escala más cercana), sus actos se diluían en juegos más importantes, incapaces de dejar huella alguna en ninguna parte. | |||
Pero ocurre algo más. En estos tiempos la sociedad experimenta un cambio. Hartos de esperar el fin del mundo muchos deciden abrazar nuevas formas de misticismo. | Pero ocurre algo más. En estos tiempos la sociedad experimenta un cambio. Hartos de esperar el fin del mundo muchos deciden abrazar nuevas formas de misticismo. Es la era del ''new age'', y de los [[extraterrestres]] luminosos que vienen a salvarnos. Si el individuo no cuenta entonces todos debemos unirnos, todos estamos unidos por un mismo destino, todos formamos parte de algo mayor... | ||
La ciencia ficción refleja esto en obras como ''[[Dune (Libro)|Dune]] ([[Frank Herbert]], 1965) | La ciencia ficción refleja esto en obras como ''[[Dune (Libro)|Dune]] ([[Frank Herbert]], 1965), ''[[La mano izquierda de la oscuridad]]'' ([[Ursula K. Le Guin]], 1969) o ''[[Encuentros en la tercera fase]]'' (Steven Spielberg, 1977); pero hay más, por supuesto. Esta [[nueva ola]] de ciencia ficción vaticina desatres ecológicos o económicos como ''[[Un mundo devastado]] ([[Brian W. Aldiss]], 1965) o ''[[Todos sobre Zanzíbar]]'' ([[John Brunner]]', 1968). Es una ciencia ficción que se está preparando para la [[distopía]] definitiva... | ||
== Años '80: == | == Años '80: == | ||
Con el comienzo de los años '80 el mundo tiene su rumbo marcado: | Con el comienzo de los años '80 el mundo tiene su rumbo marcado: las sociedades urbanas aglomeran a buena parte de la población, trabajadores de todos los estamentos ajenos a cuanto les rodea, empeñados en hacer dinero y en disfrutar de sus pequeñas burbujas de placer electrónica; y es que no en vano es la época en la que los canales de televisión se multiplican, la alta fidelidad invade los hogares y los ordenadores se popularizan. | ||
En este mundo no sólo los gobiernos sino también las empresas juegan su propia partida con un mapamundi por tablero. Apenas hay diferencias: ingleses, alemanes, estadounidenses... todos compran los mismo coches, ven las mismas películas, viajan a los mismos sitios... ya no hay países ni ciudadanos: sólo consumidores. Y lo que es peor: a nadie le importa. | |||
No es ya que nadie pueda cambiar el mundo, es que nadie puede cambiarlo. En las décadas anteriores siempre quedaba la posibilidad de que un gobierno decidiera actuar responsablemente con aquellos que lo han votado, pero las grandes empresas son igual de poderosas (a menudo más) y sólo rinden cuentas a sus accionistas... ¿eres tú un accionista? | |||
Fiel reflejo de todo esto es el [[ciberpunk]], el subgénero más popular e influyente, una horrorosa advertencia que tiene sus más altos exponentes en ''[[Blade runner]]'' (Ridley Scott, 1982) y ''[[Neuromante]]'' ([[William Gibson]], 1984); un movimiento de vida breve pero intensa que ha dejado unas huellas que perduran aún hoy en día. | Fiel reflejo de todo esto es el [[ciberpunk]], el subgénero más popular e influyente, una horrorosa advertencia que tiene sus más altos exponentes en ''[[Blade runner]]'' (Ridley Scott, 1982) y ''[[Neuromante]]'' ([[William Gibson]], 1984); un movimiento de vida breve pero intensa que ha dejado unas huellas que perduran aún hoy en día. | ||
Es un mundo distópico en el que el individuo no cuenta. Los personajes son movidos por otros como si fueran alfiles o peones; nadie ayuda a nadie. El mundo está degradado y no parece que haya nada parecido a un estado o un gobierno en ninguna parte. Lo más parecido a una maquinari estatal es la policía o la recogida de basuras... y no funciona muy bien. | |||
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