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'''''Farenheit 451''''': la temperatura necesaria para quemar los libros, destruir la construcción de las fantasías comunes, de las comuniones espirituales y del espíritu creador del ser humano. No por casualidad el primer libro que Truffaut nos muestra claramente en la película es El Quijote... un guiño a la quema de los libros de caballería y por extensión de los grandes clásicos de la literatura universal | '''''Farenheit 451''''': la temperatura necesaria para quemar los libros, destruir la construcción de las fantasías comunes, de las comuniones espirituales y del espíritu creador del ser humano. No por casualidad el primer libro que Truffaut nos muestra claramente en la película es ''El Quijote''... un guiño a la quema de los libros de caballería y por extensión de los grandes clásicos de la literatura universal, una metáfora del pernicioso efecto de la literatura sobre las mentes fantasiosas y dispersas de sus lectores. | ||
La realidad evoluciona hacía una [[tecnología]] que nos simplifica las tareas y el espacio. | La realidad actual evoluciona hacía una [[tecnología]] que nos simplifica las tareas y el espacio. El, protagonista, "Montag", es bombero; pero los bomberos se han convertido en quemadores de libros que tratan de limpiar a la humanidad de la duda, de la zozobra, de la fantasía y de su contraste con la necesidad de vivir en el presente tangible. En un mundo sin libros , la felicidad se sustituye por la simplicidad absoluta, por la reducción al absurdo de la falta de esfuerzo. En las [[Ciudades en la ciencia ficción|ciudades]] nadie pasea, nadie consume energía. La felicidad se obtiene a través de las pantallas de [[La televisión en la ciencia ficción|televisión]] interactiva. Linda, la hermosa y atonal esposa de Montag, quiere sentirse importante en su pantalla interactiva y en el consumo rutinario de porciones químicas de felicidad, vive sin cuestionarse su estilo de vida ni sus aspiraciones... las aspiraciones las marca el máximo común denominador y la ilegalidad la marca el mínimo común denominador. | ||
Y tras la presentación, la película se pone en marcha con un giro: Montag conoce a Clarisse... Clarisse sonríe en un mundo sin sonrisas, ni muecas, en un mundo ausente de expresividad verbal y no verbal, de emociones complejas, de iniciativa. Clarisse siembra la duda en Montag... siempre hay gente capaz de salirse del sistema para aportar la innovación y para mantener y rescatar deleites pasados. | |||
Montag lee, y la prohibición germina en él como una adicción, con la compulsión de un placer no asequible, de la escasez y la extinción... | Montag lee, y la prohibición germina en él como una adicción, con la compulsión de un placer no asequible, de la escasez y la extinción... | ||
La perturbación de Montag no pasa | La perturbación de Montag no pasa desapercibida, es molesta y genera miedo en Linda y en la brigada de bomberos. Las normas han de respetarse. La libertad se intuye con suspicacia, con cierta envidia desde el miedo y la duda de quienes se someten a la masa, de los "adaptados". Una escena para el recuerdo... la última biblioteca, la madre de Clarisse y su caja de cerillas. | ||
La solución final, paradójicamente nos lleva a un principio donde el pueblo accedía a la cultura con exclusividad de la tradición oral. | La solución final, paradójicamente nos lleva a un principio donde el pueblo accedía a la cultura con exclusividad de la tradición oral. Pero, queriendo o sin querer, Truffaut nos mece en la duda, nos expone al principio de la quema y nos muestra un final de autómatas inexpresivos semejantes al mundo de las pantallas. La realidad no se crea ni se destruye. El fuego no destruye. | ||
== Premios: == | == Premios: == | ||