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La obra se centra en estudiar la influencia de Internet en el [[Visiones de presente|mundo actual]]. Sin embargo, el tema queda tratado de forma torpe. Es cierto que Internet permite a los personajes chatear, consultar noticias, comentarios... Pero el principal peso de la información sigue circulado en libros (tanto el Maestro como el Hereje hablan continuamente de los libros que están escribiendo), obviando las posibilidades de foros, redes sociales o fenómenos de como el que ha sido WikiLeaks, en el que a través de Internet se han hecho públicos documentos que revelan secretos y mentiras oficiales. | La obra se centra en estudiar la influencia de Internet en el [[Visiones de presente|mundo actual]]. Sin embargo, el tema queda tratado de forma torpe. Es cierto que Internet permite a los personajes chatear, consultar noticias, comentarios... Pero el principal peso de la información sigue circulado en libros (tanto el Maestro como el Hereje hablan continuamente de los libros que están escribiendo), obviando las posibilidades de foros, redes sociales o fenómenos de como el que ha sido WikiLeaks, en el que a través de Internet se han hecho públicos documentos que revelan secretos y mentiras oficiales. | ||
La obra ignora también por completo las posibilidades de los gobiernos de controlar Internet (tanto más cuanto más despóticos). Resulta curioso que el Partido sea mucho más tolerante en el uso de Internet y su censura de lo que son países reales actuales como China, Corea del Norte, Irán o Arabia Saudí. A pesar de que Internet es el eje de la obra, toda la censura que se ve está limitada a la quema de libros. De esta forma, se pierde por completo el debate de la intervención de Internet por parte de los estados o el debate de hasta qué punto puede ser libre una red que circula por infraestructuras controladas por gobiernos u operadas por grandes compañías de | La obra ignora también por completo las posibilidades de los gobiernos de controlar Internet (tanto más cuanto más despóticos). Resulta curioso que el Partido sea mucho más tolerante en el uso de Internet y su censura de lo que son países reales actuales como China, Corea del Norte, Irán o Arabia Saudí. A pesar de que Internet es el eje de la obra, toda la censura que se ve está limitada a la quema de libros. De esta forma, se pierde por completo el debate de la intervención de Internet por parte de los estados o el debate de hasta qué punto puede ser libre una red que circula por infraestructuras controladas por gobiernos u operadas por grandes compañías de telecomunicaciones ligadas a o dependientes de ellos. | ||
La obra trata también (o mejor dicho, los protagonistas debaten) acerca de una serie de temas como son la libertad de expresión, la necesidad de debatir y discutir los temas de forma racional, argumentando y razonando y recurriendo al insulto, la libertad de los signos religiosos o de la [[Religión en la ciencia ficción|religión]] en general, o de las bondades de la [[La televisión en la ciencia ficción|televisión]]. Sin embargo, muchos de estos temas parecen más una demostración de conocimientos por parte del escritor, que menciona una serie de datos poco conocidos, que un debate serio acerca de unos temas en lo que, en realidad, no se profundiza. | La obra trata también (o mejor dicho, los protagonistas debaten) acerca de una serie de temas como son la libertad de expresión, la necesidad de debatir y discutir los temas de forma racional, argumentando y razonando y recurriendo al insulto, la libertad de los signos religiosos o de la [[Religión en la ciencia ficción|religión]] en general, o de las bondades de la [[La televisión en la ciencia ficción|televisión]]. Sin embargo, muchos de estos temas parecen más una demostración de conocimientos por parte del escritor, que menciona una serie de datos poco conocidos, que un debate serio acerca de unos temas en lo que, en realidad, no se profundiza. | ||